비판을 받지 아니하려거든
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♤ 비판을 받지 아니하려거든 ♤
서양 사람의 말에 "손가락질 할 때에 손 하나를 펴서 사람을 가리켜 보라. 반드시 세 손가락은 자기를 가리키고 있을 것이다.
그러니 남이 하나쯤 잘못했으면 나는 셋쯤 잘못하고 있다"
고 하는 격언이 있다. 자기 흠 열 가지 가진 사람이 남의 흉 한 가지를 본다. 
물론 올바른 비판은 건설적 의미에서 높이 평가해야 할 것이다.
또 험구하는 것이 욕구불만 해소나 스트레스 해소에는 도움이 될 것이니까
생산적이라고 주장할 사람이 있을지 모른다. 만일 그렇게 말한다면 차라리 화장실에 가서 혼자 욕하는 방법을 권하고 싶다.
인간의 자연적 욕구를 그대로 두면 대개는 추하게 된다.
그래서 인격적인 노력으로 다듬는 것이다.
그것은 심리학에서 '숭화'라고 한다.
우리들의 일상 생활에서 남의 흉보는 말을 빼면
전화요금이나 찻값이 훨씬 줄어들 것이다.
또 말의 분량도 적어져서 '욕설'이나 '설화'도 훨씬 줄어들 것이다. 말은 안 하는 것보다 해서 좋을 때만 하는 것이다.
'게임'에 '말 전달'이란 것이 있다. 두 줄로 늘어서서 똑같은 말을 맨 첫 사람에게 들러주면 열심히 그 다음 사람에게 귓속말로 전해서 마지막 사람에게 들려온 말이 처음 것과 얼마나 틀리는가를 보고 웃는 놀이다.
'원본'과 같이 하려고 노력해도 자꾸 틀려지는데
악의에 찬 고의적 조작까지 덧붙이면
그 험구가 몇 다리 건너갈 땐 아예 티끌만한 것은 태산만큼 커질 것이다.
그래서 예수님은
"비판받지 아니하려거든 비판하지 말라 너희의 비판하는
그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요
너희의 헤아리는 그 헤아림으로
너희가 헤아림을 받을 것이니라" 고 하셨고,
형제의 눈의 티는 보면서
자기 눈 속에 있는 들보는 못 보느냐" (마 7:2~3)고 하셨다.
나무랄 것이 있으면 그사람 앞에서 하고
그 사람이 없을 때는 좋은 말만 해야 할 것이다.
<퍼 왔습니다>
